di David A. Tizzard
gennaio 2024
Traduzione di Koreana
La società moderna e il mondo online ci presentano molte storie di successo. Tuttavia, di solito vediamo solo le conseguenze di questo successo. Vediamo l’albero che si estende verso il cielo, ma le radici che hanno reso possibile la crescita rimangono invisibili.
Iniziamo con una storia di fallimento personale.
Durante il mio master in Studi Asiatici, ero affascinato dalle filosofie e dalle religioni tradizionali della regione. Le varie sette buddiste e i dibattiti confuciani erano tutti interessanti, ma è stato il taoismo ad affascinarmi maggiormente. Semplicemente non ne avevo mai abbastanza. Leggevo tutto ciò che potevo e cercavo di applicare concetti come “wu-wei*” nella mia vita quotidiana. E’ arrivato il momento di sostenere gli esami, prima di scrivere la mia tesi, e li ho superati tutti facilmente, lasciandomi con un solo un compito di scrittura di 3 ore sul taoismo. Avevo bisogno di una votazione di 60 per passare, e il fallimento non mi passava nemmeno per la mente. Dopo aver completato il test, avevo la sensazione che non solo il lavoro avrebbe probabilmente ottenuto un punteggio eccezionale, ma che sarebbe dovuto probabilmente essere pubblicato anche su qualche rivista, tanta era la mia fiducia. Immaginate la mia sorpresa quando il Professor Choi Chi-won mi diede un punteggio di 59.
Ero arrabbiato. Convinto che ci fosse corruzione in gioco. Determinato a portare la questione al corpo governativo più alto possibile.
Il mio progresso stava venendo rallentato. Avrei dovuto aspettare un altro semestre solo per ripetere questo esame.
Alla fine mi calmai, anche se ci volle molto tempo. Inoltre, non potevo rendere pubblica la mia rabbia o i miei sentimenti. Li ho covati internamente fino a quando non è stato finalmente tempo di sostenere di nuovo l’esame e superarlo. Solo anni dopo, durante il mio dottorato, mi resi conto di quanto quel fallimento fosse stato importante per me. Di come mi abbia spinto a cercare di essere uno studioso migliore, una persona più umile e a assicurarmi di leggere tutto ciò che potevo.
La mia vita sui social media è piena di successi e lauree, apparizioni nei media e premi. Eppure è stato quel fallimento che mi ha plasmato, più di ogni altra cosa. Un fallimento che è passato in gran parte inosservato, tra i selfie. Un anno fa, il Professor Choi mi disse: “David, a volte la medicina che ci è più utile è quella che ha il sapore più amaro”. Quest’uomo non potrebbe essere più coreano di così!
Antifragile
Quest’idea che siamo plasmati dai nostri fallimenti, e che questi ci rendono più forti e giocano un ruolo cruciale nel nostro sviluppo, l’ho capita a livello pratico. Non l’ho imparato da un libro. È stata una lezione di vita. Da allora, ho incoraggiato i miei studenti a fallire. Ad abbracciare la possibilità. A vederla come un’esperienza di apprendimento.
E poi l’ho letto in un libro: “Antifragile” di Nassim Nicholas Taleb.
Ho capito che queste idee riflettevano non solo il mio percorso, ma anche quello della Corea.
Per cercare di spiegare il concetto di Taleb, immaginiamo di dover inviare un vaso o un piatto a qualcuno. Lo avvolgiamo, lo mettiamo in una scatola e poi scriviamo “fragile” sopra. Facciamo questo perché la pressione o situazioni estreme potrebbero causare la rottura del nostro oggetto. È questo che la rende fragile.
Ma qual è l’opposto? Se pensiamo che sia semplicemente qualcosa in grado di sopravvivere o resistere alla pressione, non l’abbiamo ancora afferrato. Essere antifragile significa migliorare effettivamente quando ci si trova di fronte a pressioni e situazioni estreme. Prosperare quando si sperimenta lo stress. Si mette la spada nel fuoco per renderla più forte. Mentre alcuni parlano di stress post-traumatico, una prospettiva diversa è pensare alla crescita post-traumatica. La necessità diventa madre dell’invenzione e la povertà fa esperienze.
La Corea ha vissuto grandi calamità durante il XX secolo. Colonizzazione, una devastante guerra civile, dittature militari, rivolte e ribellioni, povertà e molto altro. E oggi? Sebbene certamente non sia perfetta, ha raggiunto cose che le persone nei loro sogni più sfrenati non avrebbero mai potuto immaginare. Spesso è mio compito spiegare questo successo alle persone. Forse è necessario considerare che il popolo coreano ha prosperato perché ha sofferto così tanto. Che il popolo coreano forse fa meglio quando è scosso. Questa è vera antifragilità. Forse la Corea non è riuscita nonostante le sue sofferenze e traumi, ma ha avuto successo a causa delle sue sofferenze e traumi.
Naturalmente, questo non sarà applicabile a ogni paese e a ogni esperienza. Non tutti sono antifragili.
Alcune persone e cose sono chiaramente fragili. Cedono sotto pressione. Scappano dalla lotta. La Corea, però, possiede un grado di resistenza che è notevole. L’autore e creatore Mark Manson ha recentemente caricato un nuovo documentario su YouTube (lo potete trovare qui, NdT) che esplora la vita moderna coreana e gli effetti del capitalismo e del confucianesimo. Vale la pena guardarlo nonostante il titolo sia un po’ ingannevole (“Sono andato nel Paese più depresso del mondo”). Tuttavia, mentre evidenzia i vari pesi sotto cui soffrono le persone coreane, Manson è giunto a una conclusione simile: non è la crescita economica incredibile o la recente dominanza della cultura pop, ma piuttosto c’è una resilienza qui che è rara e speciale nel mondo. I coreani trovano sempre un modo. Che si tratti di sopravvivere a un secolo di occupazione e guerra o di volere all’eccellenza economica e culturale di fronte all’annientamento, trovano sempre un modo.
Inventare il Passato
I geni inventano i loro predecessori. Perché se il genio non diventa importante, alle persone non interessa chi li ha formati e cresciuti. Quando qualcuno o qualcosa brilla intensamente, tracciamo il loro percorso all’indietro cercando influenza e narrazione. Lo stesso vale qui. Il popolo coreano avrebbe potuto essere dimenticato. La loro storia e cultura relegata a un angolo remoto del mondo e ignorata. Tuttavia, a causa di tutto ciò che hanno realizzato, ora ricordiamo con affetto coloro che hanno aiutato il paese a raggiungere questo punto. Coloro che, nonostante i fallimenti o le difficoltà, hanno resistito. Perché l’albero cresce così maestoso, scopriamo le radici. Forse questa è la nuova narrazione della Corea che vale la pena esplorare. Che ha avuto successo a causa delle sue difficoltà, non nonostante esse?
E pensate, ho scritto tutto questo senza menzionare nemmeno una volta la canzone delle Le Sserrafim… ah dannazione!
Fonte originale qui
* Wu wei è un concetto centrale del Taoismo che si traduce letteralmente come “non-azione” o “azione senza sforzo”. Rappresenta una forma di azione spontanea, fluida ed efficace che deriva da un’intima comprensione del Tao, il principio supremo che governa l’universo. Wu wei non significa non fare nulla, ma piuttosto agire senza sforzo, seguendo il flusso naturale delle cose e senza forzare gli eventi. È un modo di vivere in armonia con la natura e con se stessi, evitando la rigidità, l’egoismo e l’imposizione delle proprie volontà. Per approfondimenti, Wikipedia.
